1.陈曦老师，您有着传统美院教育的背景，对于这段青春记忆，您是如何安置的。

　　陈：上央美之前，我读川美附中，那时川美的学术环境是比较自由、开放的，新的信息不断传进来，国外影片，我们叫内部片，每晚都有，国内外的学术讲座也时常有，我们和美院在同一个院内，可以看到，感受到不少全新外来的信息。

　　那是青春年少的时光，我也彻底的释放了青春期的叛逆，很过瘾。细细想想，那么多生命最初的体验，都发生在那段日子，有欢笑，有感伤，还有梦一般的幻想，青春无悔，那时对绘画还有些懵懂的，但超级自信，自由、独立，用心，都像一颗颗种子在我的生命里扎了根，期待生长。

　　报考央美那一年，选择了四画室，也是听从了自己的心，觉得适合自己，四画室当时是美院传统教学里的一次新尝试，是不同以往的。记得考试除了基本的科目以外，还有长时间的面试交流。

　　我们应该算是实验品，当然很庆幸有这段当实验品的经历，因为我们坚信自己是受益者。

　　当时班里的氛围是自由的，导师们对我们没有限制，更多的是一种启发式的交流。同学年龄跨度比较大，有些已经是相当成熟了，我是应届，年龄较小的。我们快乐的不停实验着自己的想法：油画，拼贴，现成品，金属材料，抽象的，具象的，不明确的……

　　2.陈老师的画我一直很关注，您的作品线性的排下来，有明显的阶段性，表现的，超现实的，观念的，感觉跨度是很大的，您自己也说对于艺术的形式流派有着广泛的兴趣，您性格中有男性的粗犷，也有女人的敏感，是你创造了你自己，您的这种艺术体验蕴含着女性神秘的魅力，说说这些改变。

　　陈：有朋友说我这是一种精神分裂。呈现了完全不同的东西，对于我，这是自己一种蜕变的过程，这种能量的释放，是很自然的生长出来的。

　　这些作品像是我生命里的孩子，谈不上更偏爱哪一类，都是自我生长的一种验证。

　　早期表现主义的东西，那是我内心自然的释放和挥洒，每一笔都是情感的宣泄，很享受的一个过程，那批东西，前前后后也有十几年，都是我对生活的感受和体验，不存在纠结煎熬的抉择，是我在一个阶段里，对学院传统的一种反思，和自己与周遭生活的关系的一种确认，多少年过去后，很多朋友仍会惋惜，觉得我以前的那批东西还是很独特很完整的，认为应该继续下去。然而，变化显然对我的诱惑更大

　　画画是一种瘾，上帝选中了你，便种下了这份不可割舍的情，特别我们这些经历过传统美院教育的人，是很难割舍掉这种瘾的。

　　现在这批新东西同样是过瘾，当然观念的参与被大大的加强了，也有我对群体所面临问题的强调和思考，我所呈现的当然有超出形式本身的东西，也有超越事件本身的东西，更有那难以言说的复杂情感。而这份价值就参于其中。

　　3.关于形式语言，您肯定有过一些思考和探索，这里最纠结的是什么

　　陈：我较少会有这方面的纠结，是每当我的兴奋点开始在某一段时期减弱时，就会有一个契机出现，而后就开始自然而然的转变了，我感受到的艺术及生命体验，都存在于一种不断成长变化的状态中，我在每个阶段都试图寻找更贴切的表达，摆脱形式媒介对个人的限定，或者更自由的对其进行选择.而艺术语言形式的选择，终究是艺术家对生存环境的个人反应，喜欢用什么都可以。

　　当然敏锐的直觉无比重要。

　　4.你的作品一直着意于一种冲突，我们会看到荒诞和真实，很有意思，您那些表现主义风格的作品，有人说是漫画式的，却有着贴近真实的倾向，观者亦或是您本人也会觉得这是身边的事，浴女，电视是现实主义手法的作品，竟有着荒诞的氛围和对假的揭露，能说说您的性格吗，您矛盾过吗。

　　陈：在中国，人们总会把女性身上坚毅果敢的一面，说成是具备男性的优点，我骨子里是有这样的特征，同时也有女人敏感直觉的一面，这是一致的，很自然，没什么矛盾的。

　　在创作前，我不会把所有的过程都想清楚了再画，但出来的画面需要很鲜明，至于其中的意境味道，则留给个人去品，那里面并不都是清晰的，而必然有着混沌暧昧的东西，人尽不同。这样才更有意思。

　　5.世界是人与人的世界，这是社会层面的说法。意识形态的存在，不同群体的政治逻辑便是必然，自古以来群体的集体主义经验都在裹挟、或者有意图的扼杀个人的自主价值，到了传媒的时代一切已经潜移默化，这种被告知，被娱乐，势不可挡，你看不见残忍，可能还会乐在其中，而发生的这种传播让人们自己与自己告别，你乐于撕开粉饰太平的外衣，你以真的形式荒诞出幕后的道具，这种警醒是一种勇气，也给大家提出一些问题，想让您谈谈。

　　陈：艺术家和其他人一样都是社会人，我们都会疑惑相同的问题，对事件的质疑本身，是我们想知道真相的愿望，是我们对自己价值的尊重，自由和独立的人格也会健康的生长出来。

　　传媒的假象，集体的无意识，会迫使我们深陷其中无法找到自己，窒息在限定的思维空间里，是愚昧的可怜，每个向往自由独立的生命都会对此有所反应，探索和取舍。

　　这里有我的担忧，也映现出我自己的心灵趋向，作为一个艺术家，我向往自由的体验和独立的思考，只有在这种环境里，存留这样的心灵空间，人才能创造出更适合自己的作品，艺术才会更加迷人，社会也是一样，这些价值的探寻对应的是一个美好多彩的世界，那里豁然，开阔……人和人基于这样的价值探寻，创造的是怎样的社会、构建的是怎样的净土是不言而喻的。

　　6.陈老师的创作是很独立的，一直少受外界的干扰，对于来自外界的声音、信息，您有一种天生的敏感，记得您说起过时尚，您是爱美的，但不会迷失在潮流和我们多情的欲望里，您很清楚自己不要什么，能说说吗？

　　陈：当下的世界热闹纷乱，一方面我比较独立，努力坚守内心里一份自由和清醒，喜爱悠闲舒适的生活，而另一方面，我也爱这世界的热闹，但需时刻警惕这潮水般的热闹让人快乐而麻痹，不然，最后都变成了世俗的脆弱的小蚂蚁。早熟并且敏感，使得我对人对事都有了更多的经验吧。我也比较自信于我自己的感受，尽管我们赶上一个多变的年代，同时也是一个好玩的时代，重要的还是内心的开阔和坚定。对别人的行为都能释然，对自己的行为是有标准的。

　　7.您的作品一直关注日常性的生活，社会性的事件，女人的天性是很容易被身边的事情吸引，您并不只是这么简单，您还有一些独特的生命体验和精神层面的向往，作为一个艺术家，你最看重的价值是什么，或者在您的生活里您最看重的品质是什么？

　　陈：年少时人们总是过多的向往未来，年老时又会醉心于回忆，生命是一次奇妙的真实旅程，已包含了我们真正价值的取舍。我现在看重的东西说不定以后还会改变。但有一些基本的东西是不会变的，就是觉得，不论时代怎样的发展变化，有仁爱心，真诚以及信任，智慧和勇敢……这些品质是我看重的。或许这些品质在当下看来是过于传统缺乏新意的。我还是期待所作所为能带给更多人希望，并能给这个世界留下点什么。

　　8． 社会性事件的描述，总不能回避社会责任感，您有使命感吗，那种普度众生的感觉；或者只是在做自己感兴趣的事，只是提出问题而已，偶尔也会和大家一同想想怎么解决这些问题，其实你最看中的只是发现问题本身，您怎么看。

　　陈：我自觉是有社会责任感的人，在艺术中提出问题，是一种手段，但社会责任感并不需要在艺术行为中得到必然体现。作为社会的人，在平时的生活中，时时刻刻都会面临这个问题的考验，

　　8.我对陈老师是有期待的，您有独立的人文品格，不居一处的魄力，这个信息的世界瞬息万变，对于以后您期待自己的变化吗，或者有什么新的思考。

　　陈：我还是继续走自己的路，以我的视角体验创造自己的世界，接下来一方面很想画一些肖像，身边的人，普通的人，从出生年少到中年老去这个过程，提到肖像似乎又走回传统了呵呵，但这里我想有不同的表现。

　　另外，关于人类生存方式之一的，经久不息的战争，……也有一些想法，想做点加材料的东西，现在还在准备阶段吧。总之我期望自己还能继续“喜新厌旧”下去。