都市是当代文化艺术的主要载体，是人类社会发展的必然。目前是中国由农业社会形态而形成的传统文化向现代工业文明的文化转化的时期，我们每个人生活在这个大文化背景中。

　　艺术世界的背景改变了艺术内容，也随之改变了艺术形式。

　　陈曦的宏幅巨作，系列的展示大都市愈发丰富的物质生活里翻来滚去的普通人日常生活状态和生活境遇。恰是作者对自身所处的环境睁大眼睛，切切实实地浸到生命的深切体味里。凭她第二智慧——直觉，在无拘无束的情境中驰骋翱翔，创作了《歌舞厅》、《洗头妹》、《生猛海鲜》、《风筝》、《庙会》等一系列油画作品。从而表达了中国传统亘古未有的商业化浪潮中人的行为方式和人生观，呈现出鲜活的人的生命本能与生活渴望。本质的跳跃，来自于中国由计划经济体制转化到市场经济后的时尚性、消费性、享乐性、流行性……构成了大众新的生存环境。

　　陈曦选择了当下人们最熟悉，常出没的餐厅、歌舞厅、发廊、广场、商场等等，她淡化主题，而以“生活流”去揭示原初的，本真的生活活动和生命激情。看她的昼，如同随画家旅游，观光于这些人间万象的景观之中。一切从游戏般的自娱自乐的表层展开，一景一人，一花一草均能摄得勃勃生机，滋养眼心。席勒曰：“只有当人充分是人的时候，他才游戏，只有当人游戏的时候，他才完全是人”。此“游戏”内涵深远，是人的本真，是积极放达的人生生趣，是人在社会中的经济实力，生存权力，自由精神等因素决定的生活态度及生活方式。试想把我们拉回到二十年前的岁月里，眼前的一切将不可思议。从这个意义上讲，陈曦抓住了社会发展的脉搏。当代艺术首先是指当代的问题。

　　陈曦毕业于中央美术学院油画系第四画室，刚从学院派出来的人，对艺术语言的兴趣大于对整体社会文化的兴趣。但陈曦在艺术创作勃发之时冲出躯壳，回答了当今艺术家在社会中的角色是什么？即从形式主义回到社会大众中。面对当代审美文化的现实，切入当代中国的社会变革，切入当代人的生存现实，重申社会问题，然后用自己艺术话语去回答，从而形成了自己的认知范式感觉与观念是当代的，而绘画手法则采用中国人叙事的结构方式，寻根到中国文化内在的审美机制；以心造型，两极转换，视角的群体流动性与层面的跳跃性等，与国人的思维方式、文化心理、欣赏习惯相关。以此达到因真人幻，由幻求真的民间意识艺术效果。

　　既实，既梦的重构视觉空间组合，充分展示了城市里众生的世俗生活，文化变迁与国民精神的演进。陈曦把绘画提高到当代文化层面上展开，是时代的记录。